本人14级哲学妹子一枚，然而并没有啥好约哒……请吃饭可以qwq只要不嫌弃我吃得比你多撒……

分流想选宗教系，上学期绩点3.64，是打算做学术的。不过我还年轻，这也不一定。我想有个高目标是好的，而且我想去外面看看，所以把芝加哥大学定成了最好目标而努力中。打算大二上拿了高口（兼职需要）和gre（感觉在托福之前考gre，对托福会有点帮助），大二下干掉托福（该死的两年保质期），最好能在大三去交流，如果不行就再学一门外语。现在在增加阅读量，希望大二能自己找到一个题目做学术计划，但可能因为学习语言比较紧张。非常想去支教，怎么说呢……觉得不了解自己的国家是不行的，想要每个都尝试一下，但这样的机会可能不多，暂定于大二到大三的暑假，不行就去做家教，或者好好读书搞绩点，先看看这个学期能拿多少再做打算……不知道大一的绩点是不是特别重要?﹏?很担心。

据说芝加哥大学（神学院）是很难申的，不过我还是想试试，据说phd可以包掉一点学费，对我来说是帮了大忙了，文科要读7.8年，但我想可以。我对这些事了解不多，可能有很多不切实际的地方，希望学长学姐能够帮帮忙/w\学妹请吃饭啊>3<勾搭！

然后ID名是以前玩伪苏的时候取的qwq真是悔不当初。嗯，大家叫我小兽吧，别的论坛也都是那么叫哒！总而言之请多指教！^O^

1.高口毕竟是证书，但是对于兼职的意义还是挺有限的，而且翻译类语言考试我觉得对只是想出国的人来说意义不大，真有毅力想试试用catti三级好了

2.不认为先考gre再考toefl是明智之举，两者间基本没有可比性，gre强调的学术性和toefl自由自在的感觉（好吧，这是我自己的感觉……）相去甚远，帮助肯定有，不过很可能就像你自己说的，就一点

3.二外随你咯，反正我对某些号称掌握二外三外四外一大堆的学长学姐们真实的应用水平持强烈的保留态度，自己学的开心就好咯

4.文科的学术计划听上去很有趣诶（医科路过），不过觉得靠支教或者家教了解一个国家还不如多看点书（尤其喜欢看共党黑边小新闻）……当然家教顺带赚点生活费也极好。

5.以后也许只看专业绩点，exert yourself but not be too obsessed with it

6.神学院？对基督教感兴趣么？ 对哲学感兴趣然后知之甚少的我给你顺带提几个问题可好，圣经中提到的大洪水怎么消灭水生动物？ 马克思对于不可知论的驳斥是否属于诡辩？ 何为真实？

大神

我倒是觉得想了解国家还不如去电子商城看看电子市场尤其水货市场非常能反映这个国家的问题

非常感谢学长/学姐看完了我的贴子~\(≥▽≤)/~

1、其实是因为上外有高级口译证书可以免CATII二级培训的一定学费_(:з)∠)_如果有时间我一定会去考的ToT！！谢谢学长/学姐

2、恩恩，好的！不过因为申的是PhD，大概GRE还是推荐考的……实在因为托福的保质期真是太短了！GRE是五年保质期比它耐久多了ORZ而且GRE只是做参考价值用的，我也没太期待它ORZ不过学术性和自由性的区别我还是学到了！谢谢！

3、/w\是的！因为学的专业的关系，其实是非常要求语言的专业，所以无论怎样二外和三外都是至少要学的（特别是德语和法语），因为文献要尽可能读原著才行，而且去外国也是主要要学古语言（古希腊和拉丁是非常基础的），在国内这个资源非常非常少。我会一点日语，日常的交流对话是没有问题的，但要拿去读文献却不足够，所以我想这方面精进一下，但考虑到绩点一定要好，暂时搁置，绩点暂且为最优先事项。

4、对的对的！做研究非常有意思！想要去乡野考察，这是民间宗教的范围，所以在抱教授的大腿！不过我现在还没有从资料中找出一个问题来做，不太想因为简历上的需要随便挑个题目……所以现在必须多看书才行QWQ支教的话……怎么说呢，不想把自己局限在象牙塔里，所以尽可能地想出去长见识，而且……说一句比较不太好的话，我是个从别人那里获得自身价值的人（应该是源于自卑的心态），所以看到别人笑起来或者自己帮到别人了就会特别特别开心……如果我真的要出国的话，我想至少在那之前要做些事，支教很不错，做家教也可以（毕竟我也不是很富），而且对于教育到底是什么体验，其实我很好奇。

5、唔……因为学长学姐们说“无论如何绩点是最硬的道理”，所以现在已经基本在努力榨干自己了，不过VB好像有点砸TwT，想着大一可能绩点上不到3.7了，而且我基础不是很好，现在在努力读书，可能对大一的绩点也于事无补。恩……总而言之想看看这学期到底能拿多少再做打算！

6、神学院的范围比较广吧！我喜欢的更多是比较宗教研究、习俗仪式巫术的研究、另外还有宗教社会学，即便是这样的分支在宗教学里也是很广泛的，芝加哥没有宗教学，只有神学院……但它出过很多宗教学的牛人（它的社科排名非常高），我看的第一本宗教学的书它的作者伊利亚德就是芝加哥大学的代表人物之一（教过很长时间的书），所以很亲切/w\对基督教也感兴趣，不过可能和学长/学姐想的有点不一样，我对基督教的理解很多来自于上古罗马宗教课的理解，比如公民宗教，文本里面的一些概念上的东西。（还有神话！没错！我超级喜欢神话！）

恩，以及后面三个问题……QWQ真的是会被人一直问的问题，就好像读了哲学就一定会问我“康德、黑格尔、海德格尔”一样啦。我真的对马克思不是很懂……对不起TOT（←所以说我基础超级差）不过我可以说这几个问题的回答相当复杂且广泛，如果按照我西哲学得非常好的同学的角度来说，光是定义就要定义上很久了。关于第一个问题，学长/学姐的角度怎么说呢……非常科学，本身就是从科学质疑的角度出发，这样的回答也应该由科学的角度来回答（虽然将这种态度代入宗教文本的解读中有点奇怪），首先，根据不少的文献（希腊神话、两河流域神话），都有提到大洪水的事，所以可能是当时真的发生了一次规模巨大的自然灾害（洪水）事件，但考虑到最古老的文本是《吉尔伽美什》史诗，也很有可能是后期的文献根据《吉尔伽美什》为原型所编写的，其真实与否尚且没有一个确实的定论。
然后是大洪水中水生生物的问题，正好我手边有冯象《摩西五经》的译本，虽然冯象的译文有很多被质疑的地方，但我想还是有一定参考价值的。（和合本有很多注释是没有的，有很多语言的释义也有争议，冯象写了很多这样有争议的地方）

终于，耶和华谕示挪亚：登方舟吧，带上你的家人。当今天下（直译：我面前这一代），我只见你一个义人。洁净的动物，你每一种挑七对带走，不洁净的，一样只带一双。（洁净与否，对祭祀而言，8:20，详见《利未记》十一章）还有飞鸟，每一种也挑七对——每对一公一母，让它们留在世上传种。（《创世纪》7：1-7：4）

其实耶和华在第六章的最后也提到了带动物的事情，但他说的是每一种选一对，飞禽走兽爬虫你一样带上一双。（可能是因为圣经是由当时人合编而成，版本并不统一）但灭洪水那段强调过很多次“凡有气息的”、“凡地上有血有肉的”……而冯象也标注过水族除外……所以应该没有灭水族。

利未记中对于洁净不洁净是考虑到水族的，包括创世纪也明确说过水族的事（包括海怪），此处应该考虑到当时人大概认为水族有水就能活……而且动物是因为人类所行的恶事受到“牵连”，它们本身并没有罪责……？（我不知道这段话讲出来会不会被宗教系的老师痛批，但用现代人的价值去判断历史是会被痛批的）

不过从科学的角度上来讲……洪水所引起的水温变化已经足以杀死一片一片的水生生物了……不如说，没有灭种才真的是奇迹。

不好意思……我一说起这个就没完没了……还是对学长/学姐有所帮助那真是不敢当了TwT，如果有兴趣的话可以多多来旁听我们的课！我们哲学系的老师都很好的！（而且很温柔，但是对课业的要求比较高，所以还是建议旁听）

非常感谢前辈！（土下座）

@冷色调の星月夜